地卑之义帝见浮叶方为舟即有 共鼓 化狄
三臣助作舟楫所谓刳木为舟剡木为楫也
以取诸涣涣散也物大通也所以济不通也
帝又观转蓬之象以作车时 (第 005a 页)

禹父也世本云黄帝/生昌意昌意生颛顼颛)
(顼生/鲧也)帝俊生禺号禺号生淫梁淫梁生番禺
是为舟(世本云 共鼓/ 货狭作舟)番禺生奚仲奚仲生吉
光吉光是始以木为车(世本云奚仲作车此/言吉光明其父子共)
(创作意是 (第 004b 页)

　　　王刁三洞
王刁三洞在岳之东仙人王遥宇伯辽鄱阳
人也有妻无子颇能治病病无不愈亦不祭
祀不用符水针药或有邪魅作崇者画地焉
狱叩石呼之皆见狐狸单□(音/振)蛇之类皆斩
而焚之王真人以竹箧令弟子钱哥以九节
竹杖担之十馀年未尝见开或逢羽衣并不
显夜行见有炬火前导后至此岩洞中见有

友人刁自然遥开竹箧取出五舌竹簧三枚
三人 共鼓

之及王遥辞而去刁自然云卿当
早来不可久在尘寰再期此洞处后王刁钱
哥俱登仙矣上洞莫能到中洞有飞石遮于 (第 019a 页)

革之
弊所谓黄帝垂衣裳而天下理也帝因以别
尊卑令男女异处而居取法乾坤天尊地卑
之义帝见浮叶方为舟即有 共鼓 化狄三臣
助作舟楫所谓刳木为舟剡木为楫也盖取
诸涣涣散也物大通也所以济不通也帝又
观转蓬之象以作车时 (第 002b 页)